علاقة حفيظ بنهاشم بالصحراء بدأت خلال مهمته الأولى في مدينة سيدي إفني، وخلال عملية تسلمها من المحتل الإسباني. وترسخت العلاقة أكثر بعد مشاركته في اعتصام للصحراويين في الطاح عام 1975، ثم أُتيحت له فرصة المشاركة في عملية استعادة الأراضي الصحراوية المسلوبة.
قضى الرجل في مخيم طرفاية شهرا كاملا ابتداء من أكتوبر 1975، بصفته أول مسؤول مدني في مركز التنسيق. ساهم من موقعه في تهيئة الظروف الخاصة باستقبال المتطوعين وإعالتهم وتدبير العلاقات العامة.
كانت المهمة الأولى في مركز القيادة تهيئة أرضية استقبال متطوعي المسيرة الخضراء في مخيمات الطاح. وبمجرد إنشاء هذه المخيمات، أصبح مركز القيادة مسؤولا مباشرا عن التدبير اليومي لنحو 400 ألف شخص، تجمعوا في هذا الفضاء، وهم ينتظرون إشارة إطلاق عملية استعادة الأراضي المغربية المسلوبة.
ساهمت الرحلات المتكررة لبنهاشم إلى الأقاليم الجنوبية، ومشاركته في الزيارات المظفرة التي قام بها الملك الحسن الثاني رحمه الله، ولاحقا الملك محمد السادس أطال الله في عمره، إلى المنطقة، في تطوير وتعزيز علاقة المسؤولين مع الصحراء وقبائلها.
في هذا الملف، تفتح لنا كتابات بنهاشم «محطات من حياة خادم من خدام الدولة» شرفة على مخيم المتطوعين، بصفته مسؤولا عن تدبير هذا التجمع، لنقف على يوميات رجال ونساء كانوا يقفون عند خط الانطلاق.
مهمة سرية في الصحراء
حين بدأ العد العكسي للمسيرة الخضراء، ستشرف وزارة الداخلية على تدبير نقل المتطوعين، إلى جانب ممثلي قطاعات أمنية ولوجستيكية أخرى.
تلقى حفيظ بنهاشم تعليمات من وزير الداخلية للالتحاق بالصحراء، أو العودة إليها من جديد، وحددت مهمته في السهر على الترتيبات اللازمة لإيواء متطوعي المسيرة الخضراء. لم تكن المهمة سهلة، بالنظر إلى عدد المتطوعين والموظفين والمستخدمين وإلى فضاء الاستقبال، وهو عبارة عن أرض جرداء لم يسبق لها أن شهدت مثل هذا الحشد القادم من جميع مناطق المملكة.
«كانت المهمة الأولى لمركز القيادة تهيئة الأرض لاستقبال مخيمات متطوعي المسيرة الخضراء. وبمجرد إنشاء هذه المخيمات، أصبح مركز القيادة مسؤولا عن الإدارة اليومية لنحو 400 ألف شخص، تجمعوا في طاح، بهدف إطلاق عملية استعادة الأراضي المغربية المحتلة. منذ وصولي إلى طرفاية، بقيت في الجنوب لمدة ستة أشهر متتالية قبل أن أتمكن من العودة إلى الوطن، بعدما طُلبت مني مرافقة وفد صحراوي إلى الرباط لتجديد بيعة قبائل الأقاليم المستعادة لجلالة الملك الحسن الثاني. وقد أتاحت لي مشاركتي في تنظيم المسيرة الخضراء والإشراف عليها فرصة التعرف بشكل أفضل على جنوب بلادي، وتكوين علاقات وثيقة مع العديد من الصحراويين، وهي علاقات تطورت وتعززت من خلال دوري كرئيس لقسم الصحراء في وزارة الداخلية».
أزمة الماء والخضر وميلاد اقتصاد غير مهيكل
«آخر وفد من المتطوعين التحق بالمخيم وفد الدار البيضاء، وكان الأكبر من حيث العدد إذ فاق 35000 متطوع ومتطوعة. ظهرت من بعيد طلائع قوافلهم حين أرخى الليل ستائره، كانت الأضواء تحمل تباشير اقترابهم من مخيم الطاح، حيث تجمع متطوعو باقي الأقاليم، حتى اعتقدنا أن الشاحنات التي تقل البيضاويين على حد البصر.
خلافا لكل توقعات غرفة تدبير مخيم متطوعي المسيرة الخضراء، أضفى المتطوعون البيضاويون على التجمع لمسة جديدة، على الرغم من وصولهم المتأخر، حيث تعددت وسائل نقلهم بين القطارات التي نقلتهم من الدار البيضاء إلى مراكش، ومن هناك على متن شاحنات وحافلات صوب مدينة أكادير، وبعد فترة من الراحلة انطلق الموكب في اتجاه مدينة طرفاية».
«كباقي الوفود، كان اليوم الأول في المخيم يوم استئناس بالأجواء الجديدة والتقاط الأنفاس بعد عناء السفر، قبل أن يتم اختيار مسؤول عن فريق يتسلم المؤونة من رجال السلطة والدرك ليوزعها على المتطوعين، ويصبح المتحدث الرسمي باسم أبناء مدينته أو إقليمه».
«لقد ذهلنا أمام الانضباط الذي ميز مقام البيضاويين في المخيم، وسررنا أكثر لاندماجهم السريع مع الفضاء الصحراوي، وقدرتهم على خلق مناخ مرح بين المتطوعين، عكس ما عشناه مع وفد إقليم القنيطرة الذي لا يزيد عدده عن 10000 متطوع ومتطوعة، لكنهم خلقوا العديد من المتاعب لقيادة المخيم، سواء بمطالبهم التي لا تنتهي واحتجاجاتهم وعدم تعاونهم مع المسؤولين».
«في المخيم لم تكن الإقامة والتغذية الهم الأكبر لنا، ولم تكن الخيام غرف انتظار للمتطوعين إلى حين الإعلان الرسمي عن التحرك نحو الحدود الوهمية ودخول التراب الصحراوي المسترجع، بل ظهر في المخيم اقتصاد مواز أنعش الحركة وساهم في خلق رواج غير منتظر. ولأن الحاجة أم الاختراع، أي أن احتياج الإنسان لشيء معين يدفعه للتفكير والبحث في كيفية الحصول على مداخيل، تم خلق مهن مدرة للرزق في المخيم، حيث استحضر كثير من المتطوعين مهنهم فقرروا التحول إلى باعة يعرضون بضائعهم وخدماتهم، كبائع الإسفنج أو الوجبات الغذائية الخفيفة، أو مصلح أواني المطبخ وغيرها من المهن التي ازدهرت في المخيم دون سابق إشعار».
طائرات مروحية تؤمن غذاء 400 ألف شخص
«عشنا في انتظار اليوم الموعود، أياما بلياليها الجميلة، بل إن فضاء المخيم كان عبارة عن عرس مفتوح لا ينقطع، حيث التباري بين سكان المخيمات من أجل إبراز خصائص كل منطقة على حدة، في مجال العادات والتقاليد المتبعة في مناسبات الأفراح، والتي امتازت بتنوع مظاهر الفرح، من رقص وغناء وقرض قصائد زجلية وعروض مسرحية، وغيرها من الأنشطة اليومية في المخيمات».
«اللافت للنظر إصرار بعض المتطوعين، خاصة القادمين من المدن الساحلية، على ممارسة هواية صيد الأسماك، حين وجدوا في الشواطئ المتاخمة للمخيم مجالا للصيد دون توفرهم على لوازم الصيد التقليدي والأدوات الأساسية كالقصبات والخيوط والخطاطيف، ففي غياب هذه الوسائل كان المتطوعون يعتمدون على المهارة اليدوية في بحر يتواجد في منطقة تتميز بوفرة الأسماك السطحية والمتنوعة».
«يعتمد المتطوعون في عملية الصيد التقليدي بشكل وثيق على ظاهرتي المد والجزر، حيث تستغل أدوات ومصائد الصيد حركات المياه الطبيعية لدخول الأسماك مع ارتفاع منسوب البحر واحتجازها داخل مناطق محددة أو قنوات عند تراجعه. يضمن هذا التوافق الطبيعي تحقيق أعلى معدلات الصيد بجهد كبير، علما أن الأسماك المحصل عليها غالبا ما تعرض للبيع في المخيم أو يفضل البعض تناولها في وجبات جماعية».
«عانت مصالح التموين الغذائي للمخيم من انخفاض في مخزون بعض المواد الأساسية خاصة الماء الصالح للشرب والخضر الطرية، لم يكن من السهل ضمان الحاجيات اليومية لأكثر من 400 ألف شخص يعيشون في المخيم، سيما توفير الماء الصالح الشروب والخبز والخضر الطرية».
وهنا لا بد من الإشادة بالطيارين العسكريين من القوات المسلحة الملكية والدرك الملكي، الذين ارتبطت حياة متطوعي المسيرة بتنقلاتهم الجوية أكثر من مرة، يوميا بين الرباط والجنوب، حيث ضحوا بأرواحهم، من أجل تزويد المتطوعين بحصتهم من الخبز اليومي وبالماء الشروب يوميا. كما لا بد من الإشادة بالمجهود الخرافي الذي بذل من أجل إحداث مدرج خلال 24 ساعة، بوسائل تقليدية مكن الطائرات المروحية من الهبوط والإقلاع في المخيمات، خلال الاستعدادات للمسيرة الخضراء، واستخدم المتطوعون المغاربة هذا المدرج وقاموا بتوسعته للتموين والنقل، حيث ساهم حوالي 2000 متطوع في إعداد وتمهيد مدرج بالقرب من مخيم طرفاية في زمن قياسي لتسهيل الإمدادات الجوية».
مرض مفاجئ يغزو المخيم ويطيح بالطبيب الرئيسي
«لا يمكن إغفال الدور الكبير الذي لعبته الخلية الطبية في مخيم متطوعي المسيرة الخضراء، ولا يمكن المرور مرور الكرام على الجهود التي بذلت من طرف الجنرال البروفسور سليمان نجمي وفريق عمله في خلق فضاء يتوفر على الشروط الصحية. فقد كان يسارع الزمن من أجل حماية هذا التجمع الكبير من الأمراض، ناهيك عن مراقبة الجانب الغذائي في حياة متطوعي المسيرة الخضراء».
«لقد كان هم البروفسور نجمي عودة حوالي 400 ألف شخص سالمين، وهو ما ترجمه فريق عمله الديناميكي حين سهر على صحة آلاف المغاربة المتواجدين في مخيمات طرفاية وطانطان، وحين وضع نفسه وإمكانياته الطبية رهن إشارة المتطوعين ليل نهار دون كلل».
«حرص البروفسور نجمي، رفقة مساعديه، على القيام بزيارات عديدة للمتطوعين في خيامهم من أجل تقديم العلاج للمرضى، علما أن المخيم شهد في بدايته انتشار وباء الملتحمة الحاد، أو ما يعرف بـ«العين الوردية»، هو عدوى فيروسية شديدة الانتقال تصيب الغشاء المبطن للجفن. ينتشر سريعا عن طريق ملامسة الإفرازات الملوثة، سيما في التجمعات. يتطلب التعافي غسل اليدين بانتظام وتفادي التعفنات التي تصيب العيون».
«أصيب أغلب أفراد الجهاز الطبي وبعض المتطوعين بهذا المرض، بل إن البروفسور نجمي سيصاب بدوره بالداء نفسه، ما أجبره على ملازمة فراش المرض وتلقي العلاج، دون أن يمنعه هذا الطارئ من متابعة الوضع الصحي في المخيم. باستثناء هذا الداء لم تسجل في المخيمات حالات مرضية خطيرة تستدعي تدخلا طبيا على أعلى المستويات، إذ كانت الإصابات عادية ولا ترقى إلى درجة الخطورة، وعلى الرغم من ذلك تم توفير عدد كبير من سيارات الإسعاف تحسبا لكل طارئ».
حين يتحول ليل المخيم إلى مهرجان غنائي
قبل، وأثناء المسيرة الخضراء، حرصت اللجنة المشرفة على تدبير المخيمات، على أن تجعل الفضاء أكثر من مجرد نقطة تجمع بشري.
«وضعنا في الاعتبار خصوصيات كل فئة من المتطوعين، الذين كانوا يقطنون في عدة أنواع من الخيام تعددت أشكالها وتنوعت ألوانها، منها الدائرية والمستطيلة والمربعة، والسوداء ذات الوبر وهي خيام أطلسية وأخرى شرقية ومنها بعض خيام الاصطياف البيضاء والمائلة للبياض والتي حملها إلى المخيم بعض الشباب المتطوعين».
«ما أن حلت جميع الوفود بالمخيم، حتى شهد الفضاء رواجا اجتماعيا واقتصاديا، زرع الدفء في المكان وخلق انصهارا بين مكوناته ذكورا وإناثا شيبا وشبابا من مختلف ربوع الوطن، كل انشغل باهتماماته الموازية من فن ورياضة، بل إن أمسيات المخيم لم تغب عنها اللمسات الفنية من خلال تنشيط لفلكلور وثرات كل منطقة، أبان فيه المتطوعون والمتطوعات عن حس فني رفيع. ارتبط الفلكلور والتنشيط في المسيرة الخضراء بروح وطنية عالية، حيث شكلت الفنون الشعبية (أحيدوس، الركادة والعيطة) شريان حياة لرفع معنويات المتطوعين وإبراز هويتهم الثقافية. وعلى الرغم من هبوب عواصف رملية عاتية، إلا أن القائمين على المخيم كانوا يسارعون الزمن من أجل تحويل الفضاء إلى عينة من مغرب متعدد الثقافات، وتأهيل المكان كي يسع الجميع».
During the march, high-level diplomatic discussions were taking place between Rabat, Madrid and Algiers in a rush to avoid violent confrontation. The marchers were armed only with the Koran.
Marrakech. Some of the 350.000 volunteers for the Spanish Sahara.
الجانب الروحي لم يغب عن المخيم
«تم إنشاء أربعة مساجد متنقلة في الأركان الأربعة للفضاء، وقامت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بتعيين أئمة ومؤذنين لتأمين هذا الجانب، إذ ما أن يرفع الأذان في المخيم حتى يهم المتطوعون لأداء فريضة الصلاة. يبدأ كل يوم من أيام المخيم برفع أذان الفجر، حيث يهم المتطوعون للصلاة، وحين ترسل الشمس خيوطها في الصباح، يغادرون خيامهم بعد ترتيب الأغطية، إلى الساحة لترديد النشيد الوطني جماعيا بروح حماسية عالية، ثم يعودون لاستكمال عملية النظافة وإعداد الفطور، وسط تنافس ملموس بين الوفود في الحفاظ على جمالية ورونق «حيهم».
وعلى امتداد ساعات اليوم، تقوم مكونات مركز التنسيق العام بزيارات تفقدية لمختلف المرافق، للوقوف في عين المكان على احتياجات المتطوعين ومدى توفر شروط الاستقبال، خاصة على مستوى حفظ الصحة، والإنصات إلى شكايات ومقترحات المتطوعين الذين أبدوا تعاونا كبيرا مع لجنة الإشراف على تدبير المخيم.
حين تحولت مخيمات المتطوعين إلى مسرح مفتوح
«عاش متطوعو المسيرة الخضراء لحظات ترقب وانتظار لإشارة ترسلهم نحو الحدود الوهمية، لاسترجاع الصحراء التي احتلها الإسبان. لكن الانتظار لم يكن مقرونا بالملل أبدا، بل إن مخيم الطاح تحول منذ الليلة الثانية إلى مهرجان فني متنوع الثقافات، وإلى مسرح في الهواء الطلق وفرجة مباحة للجميع. وخلال فترة الانتظار بمخيم طرفاية، ظهرت مواهب في التنشيط الفني، وأصبحنا نعيش كل مساء في مسرح كبير يمنح الفرجة المتنوعة، ويجعلنا نعيش بجوارحنا أفخم الحفلات التي تتمثل فيها كل أصناف الفولكلور المغربي الأصيل».
في هذه المنطقة وفوق رمال طرفاية كتب التاريخ قصة «سانت أكزيبيري، هنا كان هذا الطيار المختص في مجال البريد الجوي، يقوم برحلاته من فرنسا صوب جنوب إفريقيا، وشاءت الأقدار يوما أن سقط في تراب إقليم طرفاية.
«نعود إلى أجواء المخيم والحياة اليومية للمتطوعين، حيث لابد من الإشارة إلى الأجواء العائلية التي خيمت على الفضاء، بل إن هذا التجمع شهد حفلات خطوبة وأثمر زواجا ونسج علاقات تعارف ستمتد إلى ما بعد المسيرة الخضراء. لقد تحولت المسيرة الخضراء إلى مدرسة للمواطنة بالمغرب، تامغرابيت التي تميز الإنسان المغربي أينما حل وارتحل، وهو ما لمسناه في مشاعر المتطوعين حين يصدح النشيد الوطني كل صباح، أو عندما يردد الجميع بحماس كبير أشهر أغاني المسيرة الخضراء. من أبرز الأغاني التي اخترقت وجدان المتطوعين، وطبعا جميع مكونات المخيم بمن فيهم نحن أعضاء غرفة القيادة الميدانية، أغنية «ناديني يا ملكي» للمطرب إسماعيل أحمد، وتعد هذه الأغنية محطة أساسية في الحياة الفنية للمطرب».
هذه الأغنية أرخ بها المطرب إسماعيل أحمد لحرب الرمال التي نشبت بين المغرب والجزائر سنة 1963. هي أغنية كتبها حمادي التونسي ولحنها عبد القادر الراشدي
«لم يقتصر الجانب الطربي على هذه الأغنية الراسخة في تاريخ المغرب، بل كانت أغنية «العيون عينيا» لمجموعة جيل جيلالة، أبرز عنوان لهذا الاستنفار الفني الذي بلغ صداه في كل خيمة. فكلما فتح المتطوعون المذياع إلا وتأتي أصوات وأنغام هذه الفرقة الغنائية، حاملة روح التعبئة الوطنية لقضية تعد من أهم القضايا المغربية. ولم يحظ عمل غنائي في تاريخ الأغنية المغربية العصرية بمثل شهرة وانتشار نشيد «نداء الحسن»، وهي من نظم الزجال فتح الله المغاري وألحان عبد الله عصامي».
خروفا العامل وبطانية المرأة الفيلالية
لا تخلو يوميات معسكر المتطوعين من مبادرات إنسانية، رفعت منسوب «تمغرابيت» في نفوس المشاركين في المسيرة الخضراء.
«في اليوم الخامس من حياتنا في المخيم، فاجأنا والد العامل صالح زمراك بإطلالة. جاءنا على متن سيارته من فم العنصر ضواحي بني ملال قاطعا مسافة 1200 كيلومتر قصد إهداء المتطوعين كبشين من نوع الصردي. هذا القائد الأمازيغي السابق عايش الفترة الاستعمارية، وتمت إقالته من طرف الحماية الفرنسية سنة 1953 بسبب مواقفه الوطنية ورفضه اقتسام كعكة السلطة مقابل التوقيع على عريضة الخيانة. كانت هذه الزيارة مؤثرة جدا، خاصة وأن والد صالح زمراك لم يمنح نفسه فرصة الاستراحة، بل أدى المهمة وقرر العودة إلى فم العنصر، في طريق مختنق بالسيارات والشاحنات والحافلات القادمة والعائدة من الصحراء».
«أثارتني، خلال فترة وجودي في غرفة الإشراف على تدبير مخيم الطاح، حكاية سيدة ستينية تنحدر من إقليم الراشيدية، قررت الالتحاق بمتطوعي المسيرة الخضراء المتواجدين في المخيمات. غادرت مسقط رأسها، وهي تسأل عن وسيلة النقل التي ستأخذها إلى مطار محمد الخامس، بالدار البيضاء، وهناك ستعبر للمسؤولين عن رغبتها في السفر إلى طرفاية والانضمام إلى المتطوعين الذين نالوا شرف المشاركة في المسيرة الخضراء. وجهت ملتمسها إلى أطقم طائرات «سي 130» التابعة للقوات المسلحة الملكية، استعطفتهم وهي تمني النفس بالالتحاق بالمخيمات. حين وصلت هذه السيدة إلى المخيمات جرى استقبالها من طرف المسؤولين عن مركز التنسيق، واستفسارها حول الأسباب التي دفعتها إلى قطع مئات الأميال للوصول إلى طرفاية، وسُئلت، كذلك، حول السر وراء عدم تسجيلها ضمن لوائح متطوعي إقليم الراشيدية.
كانت إجابتها مفاجئة ومؤثرة، حين سحبت من حقيبتها اليدوية غطاء صوفيا، وقالت أمام ذهول الحاضرين:
«لدي ولد ضمن متطوعي المسيرة الخضراء من إقليم الراشيدية، حل بهذا المخيم رفقة باقي أبناء منطقتنا، لكنه لم يحمل معه غطاء صوفيا يقيه من البرد والريح الذي يميز الصحراء. ظل هذا الهاجس يؤرقني ويشغل بالي، فقررت أن أتحمل الصعاب لأحمل له «بطانيته» وحينها سيطمئن قلبي على فلذة كبدي. ساد المكان صمت رهيب، ونحن ننصت لكلام هذه السيدة المسنة. لكنني تذكرت والدتي، رحمها الله، حين كنت معتقلا في سجن بقبو مقر الحاكم العسكري، وكيف كانت تقطع المسافات بين بوفكران ومكناس لتحمل لي قطعة خبز وفاكهة، وتطمئن علي ثم تعود إلى بيتها».
مخيم الطاح يتحول إلى نقطة جذب إعلامي
واكب الإعلام بمختلف مشاربه الحدث لحظة بلحظة، ونقلت خطابات الملك الراحل الحسن الثاني، وبثت الأناشيد الوطنية والحماسية مثل «صوت الحسن ينادي» لرفع معنويات المتطوعين.
«أوفدت الصحف الوطنية مندوبيها إلى مختلف المحطات، خاصة مخيم الطاح وتناولت بالتفاصيل الدقيقة وبالصور تدفق المتطوعين، كما رافقت المتطوعين خلال تنقلاتهم إلى غاية الوصول إلى الطاح حيث التجمع الأكبر للمتطوعين. لم تقتصر تغطية الحدث الكوني على الصحافة الوطنية، بل سجل حضور وازن لوكالات الأنباء والقنوات العالمية، حين توافد مراسلون من كل الجنسيات لتغطية الحضور الجماهيري الحاشد في المخيمات».
استأثرت المسيرة الخضراء، كذلك، باهتمام الصحافة العربية، حيث حلت وفود إعلامية تمثل صحفا عربية بارزة من أجل تغطية الحدث، خاصة من نقطة التجمع الكبرى لمتطوعي المسيرة الخضراء في الطاح.
«أجمعت التغطيات الإعلامية على أهمية المسيرة الخضراء وما قطعته من أشواط في مسلسل استرجاع أراض مغتصبة دون سلاح. بل إن العديد من المراسلين الأجانب آمنوا وهم في موقع الحدث بأن فكرة الملك الحسن الثاني رحمه الله قطعت الطريق على المؤامرات الاستعمارية التي تستهدف ضرب الشعوب، وحتى بعض المشككين آمنوا بأن الحق إلى جانب المغرب. من جهتها صورت بعض وسائل الإعلام المسيرة على أنها «اجتياح أو غزو»، وركزت على التخوف من اندلاع مواجهة دموية مباشرة بين الجيش الإسباني والمواطنين المغاربة العزل، واعتبرت بعض الكتابات الموالية للنظام الحاكم في إسبانيا المسيرة الخضراء مجرد «خدعة».
وزراء وأمناء أحزاب ونقابيون.. ينتظرون إشارة العبور
في بداية ليلة الخامس من شهر نونبر 1975، توجه الملك الحسن الثاني إلى الشعب المغربي بكلمات تدعو المتطوعين للتحرك نحو الحدود الوهمية.
«غدا إن شاء الله ستخترق الحدود، غدا إن شاء الله ستنطلق المسيرة، غدا إن شاء الله ستطالون أرضا من أراضيكم، وستلمسون رملا من رمالكم وستقبلون أرضا من وطنكم العزيز».
زرع الخطاب الملكي التاريخي حماسا غير مسبوق ليس فقط في المخيم المعني الأول بالخطاب بل في نفوس الشعب المغربي قاطبة، بل إن المتطوعين تداولوا في ما بينهم تفاصيل الخطاب وتسلحوا بالقرآن والإيمان الراسخ بالقضية الوطنية.
«في اليوم الموالي للضوء الأخضر للمسيرة الخضراء، ومنذ طلوع شمس السادس من نونبر 1975، حصل استنفار شامل في صفوف المتطوعين، وأبدت جميع مكونات المخيم استعدادها لليوم التاريخي الذي ينتظرها.
«منذ طلوع الفجر شرع قادة المخيم في الاستعداد لليوم الموعود: عمال ومسؤولون مركزيون وضباط عسكريون، وكل أفراد مركز التنسيق الذي سهر أعضاؤه على التفاصيل الصغيرة للمتطوعين ولزوار المخيم. كان التحضير للانطلاق صوب الحدود الوهمية، على أعلى المستويات، بوجود ممثلي الأحزاب السياسية والنقابات العمالية ووسائل الإعلام بكل مشاربها، وجمعيات المجتمع المدني.. كلهم كانوا في الموعد المبكر أمام المركز المتنقل للاتصالات، التابع للدرك الملكي، في انتظار آخر التعليمات. في تلك الصبيحة، جثمت غيمة على المخيم حجبت عنا خيوط مطلع الشمس، ولكنها أضفت على المكان لمسة ساحرة حين تسللت بين كتل الضباب لتدفئ رمال الصحراء، في فضاء زادته نسائم البحر جمالا».
«سيعلن المسؤول عن جهاز اللاسلكي، عن تدخل الملك الحسن الثاني. ساد صمت رهيب، وظلت آذان الجميع تتعقب ذبذبات الصوت المنبعث من الجهاز اللاسلكي للاتصالات، كانت لحظة تاريخية حولتنا جميعا إلى شهود على العصر. وما هي إلا ثوان قليلة حتى اخترق صوت العاهل المغربي صمت المكان، حيث أعطى جلالته تعليماته للوزير الأول أحمد عصمان للتوجه صوب الحدود، متقدما حشود المتطوعين الذين يحملون القرآن الكريم والعلم الوطني، وهم في أوج حماسهم الوطني، لكن بنظام دقيق يستمد روحه من تعليمات وضوابط القائمين على المخيم، وهم يسيرون في ركب مسيرة القرن مخلدين أسماءهم في ذاكرة الوطن».
انطلقت المسيرة بقدر كبير من الانتظام والدقة والتنظيم اللوجستيكي اللافت، وبعد أقل من عشرين دقيقة من المشي نحو الجنوب، سيعبر المتطوعون حدود الصحراء، وستتم إزالة الأسلاك الشائكة الممدودة كخط فاصل، واجتثاثها، ثم اختراقها نحو الصحراء التي ظلت مغتصبة من طرف المستعمر الإسباني.
«تحركت حشود المتطوعون من الطاح حيث مكان التجمع صوب الحدود، وسط الزوابع الرملية الناتجة عن أقدام السائرين في ركب المسيرة الخضراء والذين يستعجلون بلوغ الصحراء المغربية المحتلة، قبل أن يتوقف الحشد عن منطقة تسمى زلية، وتوجد في مفترق محور الطاح/ الدورة. تميزت مسيرة المغرب بكونها سلمية هادئة منظمة، حمل كل فرد فيها بطانيته ووعاء مائه، وانطلق بدون سلاح، مخترقا خطوط الأسلاك الشائكة، هاتفا «الكفاح الكفاح.. القرآن هو السلاح»، اكتفى الإسبان بإرسال طائراتهم العمودية والنفاثة للتحليق فوق المسيرة المنظمة نحو العيون، لإرهابها، فكان المتطوعون يلوحون لها بالأيدي كما لو كانوا يحيونها. وعسكر المتطوعون أمام حقول الألغام الإسبانية، وعلى الرغم من كل ذلك عبرت المسيرة الخضراء حدود الصحراء».
خطاب الملك: الصحراء استرجعت عودوا إلى بيوتكم
حين كانت أفواج المتطوعين تشق طريقها نحو الصحراء، أمام ذهول القوات الإسبانية، ستعلن وسائل الإعلام الرسمية عن خطاب جديد للعرش.
«في اليوم الثالث من وصولنا لمخيم «زلية»، وتحديدا يوم 9 نونبر 1975، علمنا عبر وسائل الإعلام الرسمية من إذاعة وتلفزيون ووكالات أنباء، أن الملك الحسن الثاني سيحمل بشرى للشعب المغربي وللمتطوعين المتواجدين عند مشارف أول إقليم محتل من طرف الإسبان».
في اللحظة التي أعلن فيها عن خطاب وشيك لمبدع المسيرة الخضراء، ساد صمت رهيب الفضاء، وبدأ العد العكسي لقرار تاريخي يعزز تحركات متطوعين في أعلى درجات استعداد لدخول التاريخ.
«في الساعة السادسة والنصف مساء، سيعلن الملك الحسن الثاني للشعب المغربي ولشعوب العالم، أن المسيرة الخضراء حققت أهدافها وأن الصحراء عادت للوطن الأم، مبرزا أن المبتغى حصل، وأعطى للمشاركين إشارة انتهاء المسيرة. عمت مخيم «زلية» أجواء فرح غير مسبوق، انخرط المتطوعون في عناق وتبادلوا التهاني في ما بينهم، ورقصوا على أنغام الأغاني الوطنية ورددوا «منبت الأحرار» وكلهم سعادة بالبشرى التي حملها الخطاب الملكي، خاصة وأنهم تلقوا عبارات الشكر من الملك الحسن الثاني، وأثنى على الروح الوطنية التي عبروا عنها منذ الإعلان عن المسيرة الخضراء».
عاد متطوعو المسيرة إلى القواعد التي جاؤوا منها، امتثالا لأمر الملك، وبالروح الوطنية نفسها عادت الوفود تباعا إلى منطلقها من مخيم الطاح ضواحي طرفاية، على أمل تنظيم عودتها إلى مدنها وقراها ومداشرها، وهي سعيدة بمساهمتها في كتابة تاريخ وطنها.
«في الوقت نفسه سأشد الرحال رفقة بعثة رفيعة على رأسها أحمد بنسودة مدير الديوان الملكي، وبناء على تعليمات ملكية سيترأس هذا الأخير وفدا يمثل السلطات المغربية في اتجاه مدينة العيون، ويتكون أيضا من إدريس البصري كاتب الدولة في الداخلية، وشخصيات مدنية وعسكرية».
